POMBOGIRAS
POMBA GIRA RAINHA DAS 7 ENCRUZILHADAS:
A mais poderosas das Pomba Giras.
É ela que se subdivide nas outras e tem como enviada a Cigana. É a criatura da destruição, pois através da destruição as coisas se transformam. Dedica-se a construção fria e sistemática de grandes conflitos, catástrofes climáticas e guerras. Proporciona em seus médiuns quando não iniciados ou em dívidas espirituais fortes sensações de depressão e insatisfação amorosa. Podendo dar a alegria no amor a quem lhe souber agradar. Filhas da Deusa das águas doces e salgadas em geral são suas médiuns. Quando manifesta como Rainha das Almas ela pega as médiuns que carregam a Deusa dos Ventos e dos raios. Também pode representar a 7 Saias, entretanto ninguém poderá definir em palavras sua características
RAINHA DAS ALMAS:
Ela é uma outra manifestação da Dona Sete que se manifesta em cemitérios. Tem forte poder de sedução nos homens e não há quem resista a sua sensualidade transmitida aos médiuns. Entretanto é exímia em retirar todos os homens dos caminhos daquela médium que não a trata com respeito e com devidas obrigações religiosas. Tem poder tanto para curar quanto para matar e suas médiuns exercem forte influência de vinganças.
MARIA PADILHA DAS ALMAS:
Ela trabalha no cemitério para diversos fins como cura e feitiçaria pesada junto com os Mavambos de cemitério.
POMBA GIRA MARIA ROSA:
Trabalha com as almas e punhal. Cores prata, dourado, preto e vermelho. Bebe licor de anis e sua oferenda consiste na mesma da Padilha.
MARIA PADILHA DO CRUZEIRO:
Ela trabalha no cruzeiro para diversos fins como cura e feitiçaria pesada. Trabalha no buraco do mato também
Pomba Gira Mulambo:
É muito comum usarem esta grande rainha para demandas para o mal, entretanto ela apesar de aceitar suas oferendas numa encruzilhada do lixo, oferece para aqueles que a apreciam fartura e vence demandas..
POMBA GIRA FIGUEIRA:
Figueira: Ela pode matar embaixo da figueira os inimigos que sabem fazer os feitiços embaixo da árvore. Ou mesmo fazer eles se enforcarem. Os atributos são inumeráveis e ótima para casos amorosos e festas orgiásticas. Protetora das prostitutas que sofrem por amor.
POMBA GIRA MARIA QUITÉRIA: A Pomba Gira que rege as lésbicas e o amor do mesmo sexo. Tem uma masculinidade presente eu suas atitudes podendo vibrar nos 2 sexos durantes seis meses do ano intercalando-os.
POMBA GIRA MENINA: Ela tem características jovem e alguns lugares é conhecida como Talitha. Quem a possui mesmo de idade tem muita preferência em demasia por cores rosas em suas vestimentas.
DAMA DA NOITE: Ela tem características densa e obscura. Manifesta-se da forma que desejar seja fria ou sorridente. Sua vestimenta é completamente negro.
POMBA GIRA DAS MATAS: É a Pomba Gira que desmancha qualquer feitiço ligado a doenças de pele e estômago, além de alergias. Trabalha muito bem no amor quando solicitada para união de casais que são regidos por divindades das matas.
POMBA GIRA ROSA VERMELHA: Quando ela quer que o médium entre e a
reconheça dentro do culto, costuma provocar depressões. Age sutilmente e nenhum homem a resiste entretanto não os consegue segurar quando a mesma não é assentada. Tornam sua médiun radiantes e belas, além de charmosa e comunicativas.
POMBA GIRA DO PÂNTANO:
É a Pomba Gira que faz par com o EXU do Lodo. Sua manifestações são forte deixando cheiro de enxofre e é ótima para limpar os lugares onde se cultuam e são atingidos por feitiços de pessoas inimigas.
A pemba é objeto permanente aos ritos africanos, fabricada com pó extraído dos monte brancos Kabandae água do rio divino U Sil. Nas tribos de ubanda, Bacongo e Congos, é usada a pemba para vencer demandas em tempos de guerra. Os feiticeiros esfregam a pemba em seus corpos para vencer os inimigos. Para atrair dinheiro a pemba é esfregada nas mãos e para as moças jovem para se tornarem atraentes as usam como pó de arroz. Sua fabricação se dão por moças virgens que entoam seus cânticos em acompanhamento. Um pouco de pemba nos quatro cantos da casa também evita a entrada de inimigos físicos visíveis e invisíveis.
POMBA GIRA MARIA PADILHA
A linha Nagô e de forte influência yorubana tanto no idioma que prevalesce nas demais linhas quanto nos ritos. Mista 7ª Linha - Linha Mista - Chefe - EXU dos Rios ou Campinas. Possui este denominativo, pelo fato de que os espíritos que compõe esta linha não são EXU, mas sim Kiumbas, ou seja, espíritos desencarnados, espíritos de mortos, que servem a EXU. Estes espíritos se encontram nestas condições por fatores que não correspondem ao assunto proposto por esta página. Estes espíritos que trabalham dentro desta linha são os responsáveis pelas obsediações ou obsessões, excitando várias doenças que por serem causadas a nível espiritual, não são diagnosticadas pelos médicos encarnados, o que torna estas doenças impossíveis de serem curadas pelos métodos da ciência. Chegam a causar loucura, estados mentais de perturbações diversas. Sendo esta Linha composta por Kiumbas, tendo como polo passivo da linha, Pomba Gira, ou seja todas as Pomba Giras. O Reino de EXU é composto em sua totalidade por um povo de 18.672.577 EXU, divididos em 7 linhas, onde estas linhas compreende 1.111 legiões, o que entende-se que há 2401EXU distribuídos nas falanges, sem contar os Kiumbas existentes e transitórios na Linha Mista. Ainda existindo a linha Paralela.
Como surgiu a KIMBANDA no Brasil No ano de 1482 houve de Angola para o Brasil o tráfico de negros onde cada tribo eram misturadas para que não reconhecessem ou entendessem entre si sobre sua cultura.
POMBA GIRA - POMBA GIRA DAS ALMAS
3ª Linha - Linha do Cemitério ou dos Caveiras - Chefe - Exu Caveira, tendo sob sua responsabilidade as ações dos espíritos vulgarmente conhecidos como caveiras, sendo suas manifestações, não para todos estes elementos, na forma de caveiras. Há sim, alguns destes espíritos que se apresentam e manifestam-se como caveiras, porém não todos. O fato que outorgou-lhes o denominativo de caveiras é o simples fato de que estes espíritos trabalham e respondem obediência a Exu Caveira, também e pelo fato de que estes espíritos trabalham, e recebem suas oferendas dentro dos cemitérios.
POMBA GIRA - POMBA GIRA RAINHA DOS CEMITÉRIOS
4ª Linha - Linha Nagô - Chefe - Exu Gererê, os espíritos que são os componentes desta linha são exímios entendidos na pratica da magia, seja astral, seja natural ou qualquer outra forma ou modalidade a eles requisitados. Sua atuação principal é dentro da magia vodu, muito conhecida a nível superficialissímo, sendo esta modalidade da magia, ensinada a pouquíssimos iniciados, haja vista sua complexidade, sua extrema e perigosíssima eficiência, que em mãos erradas podem resultam grandes e as vezes irreversíveis conseqüências, tanto ao operador quanto a infeliz vítima. Quero deixar claro que a magia vodu pode ser amplamente requisitada e usada para fins maléficos, na qual obtém resultados rápidos e por demais eficientes, contudo a magia vodu também, e deveria assim ser, utilizada para fins benéficos e virtuosos. Os espíritos que se apresentam dentro desta linha são denominados vulgarmente de
"Gangas". Este fato é existente pelo pouco conhecimento que se tem que o chefe desta linha é Exu Gererê, ou seja é ele um Exu pouco conhecido, porém, confundido com Exu Ganga, que por sua vez, é por demais conhecido dentro das giras Umbandistas e Quimbandistas, e é este Exu, elemento desta forte e perigosa linha da Quimbanda.